第662章 柱神的降临（2 / 2）

先是那些没有进入神降状态的枢机主教，随后则是那些已经进入神降状态的枢机们——当司烛过来与他们拥抱之时，他们身上的神降特徵也暂时消退。

这些柱神们，为了让自己所附身的枢机主教们能够与司烛亲自对话丶而短暂的回归了梦界。等到这份接触结束之后，祂们才再度回来。从这点便可以看出，他们对自己的契约者丶代行者们还是相当关心与认可的。

等到最后一个人的时候，便轮到了艾华斯。

——那种感觉就像是躺在温暖的浴缸之中，水浸没了身体。而随着水被排空，身体逐渐显露在了空气中丶那种失重感随之消散。艾华斯就这样渐渐重新拥有了身体的操控权。

司烛使用法芙娜的身体，深深抱住了艾华斯。

法芙娜虽然是巨龙，但她化形成了精灵。她大约有两米高，因此一米八二高的艾华斯也比她矮上一头多。

那种温暖的感觉，就像是在家中的壁炉旁烤火一般。艾华斯感受到了一种强烈的宁静感……甚至从法芙娜身上的衣服上，嗅到了一种被太阳晒过般令人愉悦的味道。

那种感觉，甚至让艾华斯脑中幻视到了「妈妈」这个词。

「你做的很好，孩子。」

司烛轻柔的说道：「不要太在意他们……他们对你并没有敌意。

「除却若安和格蕾，教国只有一位与鲲鹏契约的枢机，那就是洛基。而那孩子并没有对其他人展示过太多东西……所以，适应之道并不在他们的认知之中。」

听着司烛轻柔的解释，艾华斯渐渐明白了过来：

原来之前鳞羽之主的说法并不算夸张。

在其他枢机主教的观念中，还真是将适应道途视为一种「懦夫的道途」。

所以鳞羽之主当时才会这麽反问齐格弗里德——也正因如此，鳞羽之主才会想要得到「战士」的力量，从而修正适应道途的歧途。

因为如今人们所理解的适应道途，已经渐渐与「生存」之源河产生了偏离。

比如说「毒」确实是弱者战胜强者的手段。自然界中有许多动物丶植物正是依靠毒，才能够在天敌环伺的环境中得以延续。

而潜行丶隐身的能力，就如同变色龙一样。那也同样是为了不让天敌能够发现自己。

可这两项技艺结合在一起，善使毒技的刺客难道就能有更高的生存率吗？

恰恰相反。

刺客所挑战的，难道不都是强者丶或者危险的境地吗？

同理，猎人的技艺也是为了让他们从自然中生存下来。与野兽对话丶驯服野兽，对弓与枪械丶以及弯刀与匕首的操控也是基于这一目的。

在「兽灾」蔓延于世的时代，能够猎杀这些魔兽的猎人就是种族的守护者。

——除了猎人，又有谁能对抗兽主的百种子嗣？

可如今，魔兽死去丶战士不存。猎人却反而成为了被徵兵的主要职业——他们擅长翻越山岭丶有着强大的游击丶野斗与夜斗能力，还擅长使用各种轻巧的远程武器丶也有着隐秘气息的能力。比起刺客，他们有着更高更广阔的视野，甚至能与动物夥伴共享视野。

这就是最好的士兵。

医师的外伤治疗能力，基本上被牧师们完美覆盖丶上位替代。这也是枢机主教中很少与鳞羽之主契约的原因，因为「药」这种东西，一旦排除掉「炼金合剂」丶再排除掉女巫们的「魔药」，剩下的东西也就不剩多少效力了。

最终医师的代名词，反而成为了「毒」——适应道途本就擅长使用毒。各种难以解除的咒毒，成为了适应道途超凡者的代名词。

于是讽刺的情况就出现了。

——明明是从生存之源河中延伸出来的职业，可适应道途的超凡者却反而时常处于危险之中。

整个道途，都发生了严重的偏斜。

(本章完)