29.第29章 牧者（1 / 2）

第29章 牧者

深夜时分，渐盈的凸月近乎再度没入大地。天边已然微微见白。

艾华斯房间中的座钟有节律的晃动着钟摆，上面的指针已然指向了凌晨四点二十分。

而他仍旧如同雕塑般坐在轮椅上，一动不动翻阅着《牧者密续》。

两道紫红色的诡异血泪，从如同失去灵魂般怔怔坐在桌前的艾华斯眼角不断滑落丶滴滴答答的落在书页上。随即直接没入其中，被它吸收。

艾华斯入神的看着书中的隐秘。

他脸上的皮肤涨得通红，额头与小臂上的血管肉眼可见的鼓起。那原本应是青色的血管，却显露出深紫色的蛛网纹路。

尽管是冬日，但艾华斯的房间中仍旧温暖。可伴随着艾华斯深沉而粗重的呼吸，淡白色的高热雾气从他口中不断呼出。偶尔低沉咳嗽时，会迸出些许火星。

直到清晨时分丶外面传来鸟叫之时，艾华斯才恍如大梦初醒。

他的眼神再度变得清澈，脸上的紫色纹路慢慢缩回。

此时，这本薄薄的黑色皮质册子竟已被他不知不觉间翻到了末尾。那些知识已经深深刻在了艾华斯的记忆中，闭上眼睛的瞬间就能清晰的想起。那些字甚至都变得闪闪发光。

「……竟然是这样的东西。」

艾华斯的表情凝重，低声喃喃着。

这本黑色的密续书中，讲述着一种名为「牧养」的神秘技艺。

那是在距今千馀年前——还没有「职业」这个概念时，就存在的神秘技艺。

在那时，几乎所有超凡者们都同时行走在多条道途中。因为那个时候，还没有总结出「尽可能减少自己同时深入的道途数量」的超凡常识。

同时走在多条道途上，不仅容易使人发疯丶让每条道途前进都变得困难，而且非常不利于传承。在那种环境下，每个超凡者用尽毕生精力所开发与掌握的神秘技艺，都必须传承给和自己的性格丶爱好丶本质完全一致的继承者。

所以在古代时，超凡者在人类社会中是极少数的存在。而且他们的超凡之力都不够强大。

因为没有继承体系，几乎所有超凡者都传不过三代。而每个人仅靠着自己的摸索，能在道途中前进的深度也都非常有限。

直到大约四五世纪时，才渐渐有了「职业」的概念。超凡者们通过各种修行手段，让自己的人格逐渐变得纯净而极端，摒除掉不打算涉足的道途。同时警惕自己的人格本质不要被污染，在保持本心的前提下，尽量往先辈们已经探索出来的安全路径中靠拢。

九大道途的准则，其实是很模糊的。其边界更是互相交叠，而且还会不断发生变化。

比如说与艺术相关的「美」之道途，变化是最明显的。几乎每过几百年，人们对「美」的理解就会发生变化。许多以前被认为是不入流的艺术，在几十年丶上百年过后就成为了「古代潮流」。

但假如是没有引导的超凡者，就很容易走向歧途。

因为所有心理健康的普通人，都一定同时符合多条道途准则。

比如说野生的奉献道途超凡者，也是有可能摸索出来照明术的。但如果他们不知道奉献道途的核心准则是「利他」，就很容易会走上「利用自己的治疗能力攫取话语权」的路子。比如说成为某个小教派的首领。

那就容易不知不觉间走上威权道途。

同样，追求知识与科学丶解析万物以祛魅的均衡道途，如果对真理太过偏执，或是自认聪慧天才丶胜过凡人，就会走上追求真理的智慧道途。

若是太过执着成为教皇或是主教，渴求在教会体系内的晋升，那就已经踏上了超越之路。

假如同时行走于两条道途还好。但每个人的心力与精力都是有限的，而且人类是健忘的。

如果完全忘记了初心，变成了和最初的自己完全不一样的另一个人……那麽最初来自奉献道途的力量也会随之不断变弱丶直至消失。

所谓的「职业」传承，最重要的传承就是「道途的底线」。即使道途的范围是模糊的，但它的核心一定是明确的。那麽就不要去试探道途的边界，只奉行最核心的那一部分准则丶只使用最安全的那一部分力量，如此就可以获得相对纯净的道途之力。

哪怕是渴求晋升的牧师丶亦或是以此谋财谋权谋色，但只要铭记奉献道途最核心的准则是「利他」，就不会因此而失去牧师职业等级。

有了「职业」体系之后，超凡知识就能正式传承了。从那之后一直到现在，超凡者们总体上是越来越强的。

但这不代表古代神秘技艺就弱小了。

在前职业时代的神秘技艺，几乎每一项都是当年的强者留下的传承。

比如说艾华斯获得的《牧者密续》，就是从一个叫做「牧者」的男人记忆中铭刻出的神秘技艺。

这项技艺同时要求奉献道途与超越道途的适应性，并且要求这两条道途必须尽可能保持均衡——只有两条道途深度保持一致时，才能使用「牧养之术」。