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分卷阅读132(1 / 2)

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竟虽然我很清楚助哥想问的是什么,但他毕竟没有直接那么问,所以我还是有很多发挥的空间的。

但比组织好的措辞更先到来的,是无法抵抗的疲倦感,思维变得模糊,有点分不清条理与紊乱的界限,骤然尖锐的疼痛从一个神经元传导向无数个神经元,又骤然消失。

我记得我要回答问题,却不自觉的想起了要剪头发的事情。难以集中的、有如碎屑般的思绪就慢慢不受控制了。我接着想到了田村一郎,想到了他的日记。

剪头发的事情似乎与田村一郎毫无联系,但从哲学的角度天花乱坠的胡说一通,或者找个心理学家来分析分析,总能扯出一些似是而非又很有道理的胡说八道的。但,是个人都清楚,这俩事情也确实没什么联系。

如果非要论出一个合理的联系那也是有的——就是我本人,禾泽释之助。

这家伙是个缺心眼玩意儿,别人已经把鉴伪书拍他脸上指着他说他是冒牌货了,他还惦记着剪头发的事。

剪头发当然是相当重要的事,如果不剪头发,它就会遮眼睛,会影响视力。

好吧好吧,这又是在胡扯。普罗大众的想法总是有正确性的,毕竟不管怎么看,“弄清楚禾泽释之助和田村一郎的关系”都比“明天下班找个靠谱的理发店去剪头发”这事来的重要。但禾泽释之助就不这么认为,在他眼里剪头发的重要性远大于匿名邮件。他不为匿名邮件苦恼,因为匿名邮件说的对呢,他本来就不是田村一郎。

他苦恼的是另一种更为模糊的东西。

但总有语言可以清晰直白的概括它的。

比如可以这样说——“禾泽释之助所图谋的到底是什么?”他在为这件事苦恼。

理智的时候他尚且可以坚定的表示不管结果如何,离开这件事是早就决定好了的。不管有多少外界因素影响,决定好了的事情就要去做。

他会说,如果自己决定了的事情都能轻易被改变掉,那还有什么是不会改变的呢?

但在思考的路径变得杂糅而混乱,想法自然就不那么坚定了,我真的要为了某种必须完成的目的而把其余的东西通通丢弃吗?

我所图谋的到底是什么?

嗨呀,这可真是个好问题,把主语变一变可以难倒一片人。往哲学课上一搁就摇身一变,变成在经典不过的人生三问之一。

这三道破题大把人想不明白,不过都无伤大雅,他们的生活总会继续。但我必须思考,我要是想不明白,或许明天就没机会去想它了。

结果已经摆在这里了,我什么都不做,就会在未知的某日落地成盒,因为那些有特别想法的人不会给我机会。一个连自己的目的都无法判断的人,只会在原地驻足不前,做着徒劳的事情。又怎能应对一个目的明确的敌对者呢?

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