第827章 织田信长之死（1 / 2）

第827章 织田信长之死

大明皇帝派出了使者，来倭国京都议和，这打了织田信长一个措手不及。

大明用力过猛，让织田信长这些大名，错误的判断了形势，以为大明要乘胜追击，直接进攻倭国的本土，一时间，引起了倭国所有大名的同仇敌忾。

固守令是在这个背景下颁布的，大家都积极响应。

结果高启愚这个使者到来，让本来的同仇敌忾出现了巨大的破绽，倭国内部产生了前所未有的割裂。

大明似乎很擅长这样的拉扯，这一拉一扯之间，就把倭国的凝聚力给拉扯散了，分歧再次出现。

倭国的大名，一部分认为，大明作为战胜方，只要求驻军，属实是皇恩浩荡了，反正这些金银铜铁，开采出来后，唯一的去向，也是到长崎总督府换取宝钞，现在大明驻军后，这些矿产，会根据开采量，兑换通行宝钞。

而另外一部分大名，则坚定的认为，应该拒绝大明的一切议和条件，积极备战，防止大明军的全面进攻，这次议和，就是为了将倭国分化，要警惕，要杀死高启愚，让所有大名走投无路，必须一致抗击大明。

织田信长，非常纠结，甚至，他都不知道该怎麽办才好。

一方面，他知道打不过了，前线死伤过于惨重，军心已经完全涣散，这个时候的顽抗到底，是困兽犹斗而已，大明甚至不需要自己进攻，沿海徵召一批倭寇，四处袭扰倭国疆界，就能把倭国折腾的鸡犬不宁。

而另一方面，织田信长清楚的知道，如果这次答应议和，倭国就彻底完了，因为人心就像沙，散了，就彻底无法凝聚在一起。

这一次还能同仇敌忾，但大明通过这次的议和，让大明军处于战争的间隙，得到了休整，下一次再打过来的时候，倭国的大名，还能像这次一样的同仇敌忾吗？

答案是显而易见，不能。

「这一次的投降，就是彻底的投降，人为刀俎我为鱼肉。」织田信长有些不甘心的说道：「我还想再试一次，等高启愚入京都的时候，就杀了他吧。」

织田信长还要试一次，不答应议和，杀了高启愚祭旗，再依赖一次神风，再创造一次奇迹，他相信，这次仍然可以。

「保重。」织田市有些悲哀，拜了拜，选择了离开，她不知道如何劝说，更不知道该说些什麽，皇帝派她来，只是展现一下诚意，大明皇帝的说话算话。

她不是什麽重要的人，她改变不了织田信长的决定。

这无疑是一个疯狂的决定。

织田市可以理解织田信长的决策。

在军事上，大明已经从半火器完全迈进了火器时代，快速帆船的庞大，让人绝望，倭国传统的武士战术体系完全无法抗衡新体系作战，赖以生存的山城，对大明而言不过是个难开的乌龟壳罢了。

倭国的武士丶足轻在逃亡，宁愿被白鸡毛羞辱也不愿意上战场送死，军事在崩溃。

在经济上，大明完全开海，让倭国完全处于经济依附的发展状态，矿产宝钞这种机制，从经济基础上分化了倭国，有人获利有人受损。

织田信长预见到了经济主权的沦丧，倭国本身的小农经济体在无序的崩溃，这不是大明主动结束小农经济，无序的经济崩溃，击垮了倭国所有的共识，所有人都处于迷茫之中。

在文化上，极乐教的兴盛，代表着倭国礼崩乐坏，最基本的秩序已经无法维持，没有秩序，就没有权力的稳固。

多个维度上的困境，最终将织田信长推向赌国运的决策：

织田信长不是盲目相信神风，而是清醒认识到，在大明帝国系统性的进攻下，任何常规策略都注定失败。

只有赌国运，豪赌一次，才有破局的可能。

杀死使者本质是通过制造不可调和的冲突，来强行维系国内共识，更加可悲的是，织田市清楚的知道，无论织田信长选择战或和，都不影响结局，大明正在以一种前所未有的姿态冲击着整个世界，不仅仅是倭国。

织田信长这种殊死一搏，只是为可能的变数争取时间，但变数是什麽？是神风？是偶然的军事胜利吗？

哪怕是真的偶尔打赢了，大明皇帝那种决绝的性格，绝对不会和忽必烈一样善罢甘休，大明可以输很多次，而倭国只能输一次。

这本质上是一场名为文明的战争，从大明初步完成万历维新之后，大明已然获胜。

织田信长的决定，只对织田市说过，但他要调动武士，对大明使者动手，不可避免的引起了京都一些无端的猜想，很快，消息就像是长了翅膀一样飞到了堺市港的馆驿。

「从各方面的消息来看，织田信长要动手了。」李诚立分析了从海防巡检手中获得的塘报，得到了一个结论。

大明守备千户所要带一千五百人护送使者，早就通知了倭国，面对装备如此精良的大明军，织田信长想杀人，调动的兵力，是无法瞒住海防巡检的情报网。

「我还是要去。」高启愚想了想说道：「千户所守军，就不必跟我去搏命了，毕竟是敌人的主场。」

京都是织田信长的主场，高启愚非要前往，十分的危险，就没必要让军兵跟着他一起冒险了。

「咱家跟着大鸿胪走一趟，咱家贱命一条，织田信长最好和他说的那样勇敢。」黄斌带着一些戏谑的说道：「一个勇敢者的游戏，谁先低头，谁就处于竞争的劣势之中。」

勇敢者游戏，有一点像孩子在斗气，谁都不肯低头，谁低头谁就是服软，这在外交领域，是非常常见的博弈手段，是高风险的战略博弈。

双方都在冒险，试图通过胆识和策略压倒对方，逼迫对手在高压下决策失误。

比如永平十六年，班超出使西域鄯善国，国王开始还很友善，后来变得冷漠，班超得知匈奴使者到了，对部下说，不入虎穴焉得虎子，决定趁夜突袭匈奴使团营地，迫使鄯善国只能归附大汉。

这种事不是第一次发生，汉朝使者傅介子因为楼兰联合匈奴杀汉使，出使楼兰国，汉兵将至，对楼兰国所有人说：毋敢动，动，灭国矣，傅介子把楼兰国王给杀了，把脑袋带回了大汉。

出使使者代表着大明的颜面，高启愚是决计不会认怂的。

「我倒是要看看，他有什麽本事！」李诚立决定一起前往，高启愚这话说的，好像大明驻倭军兵都是懦夫一样！

万历十六年二月初二，大明鸿胪寺卿丶遣倭使者高启愚丶提督内臣黄斌，在一千五百大明军的保护下，向着倭国的京都而去。

倭国京都赤松家有一偏舍，这里极为普通，住着一个普通人，名叫森兰宗介，今年二十五岁。

他的祖父曾参与织田信长的天下布武，在攻伐中牺牲，但是没有任何的补偿，他的父亲违背了武士精神，逃脱后，成为了一名堺港铁炮商人，来往于京都和堺港做大明火铳的生意。

六年前，他的父亲不明不白的死在了京都，森兰宗介几次前往京都，但最终无果，甚至连死亡的原因都无法探查。

最终森兰宗介从旧主赤松家知道了一些消息，一个大名名下的买办，不想为那批火器付钱，就以火药数量不够为由，黑下了火器，而后杀死了他的父亲，封锁了所有的消息。

这位大名就是五郎左卫门尉丹羽长秀，赐姓惟住，是织田信长嫡系，四大天王之一。

森兰宗介经过了数次调查，确信了自己的父亲的确死于这名买办之手，可能丹羽长秀并不知道这件事儿，但森兰宗介那时候才十九岁，什麽也做不了。

森兰宗介在堺港的铁炮商人手下学习制造铁炮，其实是翻铸大明鸟铳，他原来打算为父亲报仇，后来时间一长，这个念头渐渐消散了，后来，丹羽长秀病死了。

从那时起，森兰宗介决定好好生活，他迎娶了一个妻子，跟着母亲一起生活，辛苦的劳作，勉强能够让一家温饱。

他有一个儿子，还有个女儿，生活压力虽然很大，但是他还是很满足现在的生活。

直到，极乐教在倭国开始肆意传播。

森兰宗介听说过这种极端的信徒，而且尽量避免接触这种信徒，防止招致不幸，但在三年前，他的母亲带着年幼的女儿消失不见，一起消失的还有父亲做铁炮商人和森兰宗介所有的积蓄，只留下了断掉的佛珠手炼。

邪祟最大的特徵就是求财。

森兰宗介找了足足一个月，才在野外找到了自己的母亲和女儿，母亲和女儿，已经成为了尸体，尸首分离，脑袋挂在树上，没有脑袋的身体，被称之为腔子，腔子被劈成了两半挂在了对面。

显而易见，他的母亲和女儿，被当成了人牲，祭祀了极乐之神。

森兰宗介在巨大的悲痛中，收敛了自己的母亲和女儿，但是长达一个月的寻找，让本就捉襟见肘的生活雪上加霜，森兰宗介的妻子选择成为一名茶道馆的茶汲女，来补贴家用。

茶汲女不是娼妓，而是在茶道馆中负责准备水丶茶具或协助茶师的助手，工作包括汲水丶烧水丶清洁茶具等，确保茶事流程顺畅。

很快，森兰宗介失去了自己的妻子，这次倒不是极乐教，而是他的妻子做了南洋姐，离开了倭国，前往了南洋，重新开始生活。

哪怕是在南洋的汉乡镇，做一个侍妾，也好过倭国这种炼狱。

债主很快上门了，森兰宗介这才知道，妻子的离去，是因为欠下了巨额的债务，为了躲避债务选择了离开。

这茶馆除了喝茶，有的还兼顾赌坊的营生，他的妻子输了很多很多的钱，借了赌坊很多很多的钱，还是因为貌美，有资格坐上前往南洋的船。

森兰宗介被揍了一顿，仅剩不多的家产被赌坊掠夺一空，他变得一无所有，成为了一名流浪武士，他的儿子在三个月后，死在了饥寒交迫之中。

万历十五年末，森兰宗介的旧主赤松家赤松则房，见到了旧人，惊讶森兰宗介的落魄。

赤松家本是播磨国的国主，后来织田信长打过来了，赤松家失去了国主职位，但依旧是领一万石俸禄的大名。

赤松则房见到了故旧，救助了森兰宗介。

万历十六年二月初二这天的早上，森兰宗介收到了一条来自赤松则房的一个命令：

赤松则房令他前往二条城一个高处的位置，那里准备了三把已经填装好了大明褐色火药的大明平夷铳，赤松则房要求森兰宗介，在织田信长经过的时候，杀死织田信长。

森兰宗介因为在铁炮工坊做过工匠，对各种铁炮了熟于心，平夷铳，大明铁浑甲六十步破甲，倭国粗制滥造的甲胄，破甲距离高达百步，枪膛内带有阴阳刻线，铅子出膛后带着螺旋，更加精准。

森兰宗介是一名极其优秀的铳手，倭国的铁炮在他手里，都能二十步内打中飞鸟，这也是赤松则房救森兰宗介的原因，如此优秀的铳手，万一有一天能用得上呢？

这份命令很明确的告诉他，如果不愿意执行，可以离去。