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阿骨打和皇后见过不少辽地汉人，但却是头一次见到宋国来客，寒暄过后，马上化身好奇宝宝，不住询问宋地风俗。

问的问题主要分两类：

——南国有这个吗？

——南国有那个吗？

问尽周围各种器物，发现南国几乎什么都有，不由得啧啧称奇。

阿骨打忽然拿着那双象牙筷子，笑着询问几句。

“大皇帝问几位南国客人，这等宝物，在南国有没有？”

史文恭微微一笑，把这双筷子当成第一道考题，接过来，小心翻看。

“雕工精致，色泽光洁，当是辽国宫廷匠人所制。”史文恭马上得出结论，“不过在中原，这也就算是中上的工艺，算不得稀世珍品，一个寻常财主就能买得起。而且不会单独使用，还得配同样档次的玉杯、金盘……”

他的通译把这话译了。炕上几个年轻人睁大眼睛，交头接耳。兀术——完颜大头的眼中显出些微贪婪之色。

本以为这象牙筷子是神仙才用的东西，谁知在宋国也不过尔尔。

那远方宋国的皇亲贵胄，平时过的该是怎样的日子？

这种日子，为什么自己过不上？

史文恭微微一笑，一句话点到为止，让他们自己去想象南国的富饶。

筷子传到宋江手里。宋江看了一眼，又跟阮晓露对了下眼神。

史文恭说得不错。这筷子虽然名贵，却非天下独一。就说蔡京府上，这种玩意多的是，放在库房里不见天日，偶尔拿出来晾晒，都得淘汰掉一批坏掉的。

“确是个精品。”宋江缓缓道，“只可惜质地脆弱，容易损坏，功能上跟寻常竹筷木筷也没什么区别，材料如此珍稀，工艺如此繁复，枉费许多民力。小可在南国听闻辽国君臣奢靡腐化，道德沦丧，只知享乐，武功废弛——看来传言非虚。依小可看，女真勇士质朴豪爽，实在不需要用这种东西来装点牙帐。”

隔着半个大炕，阮晓露想给宋大哥热烈鼓掌！

不愧是资深公务员，申论张口就来，大道理一套一套，直接把史文恭的格局打到尘埃里。

方才女真众人传看筷子时，她就发现，大山、大头、灰菜等人，都对其艳羡不已，但是阿骨打却不以为然，只是随便看了看。

宋江的政治嗅觉比她灵百倍，不可能不注意到。

阿骨打属于艰苦创业的“富一代”，自己是苦孩子出身，自然要对小辈严格要求，提倡艰苦朴素；同时因为自己的生活习惯早已定型，不容易接受花里胡哨的新鲜事物。

果然，阿骨打听了乌老汉翻译的宋江之语，胡须颤动，呵呵大笑。看着身边的一群“二代”，温和地教训道：“从先祖的世代起，契丹贵人就向我们女真族人征募人参、北珠、海东青，以供他们穷奢极侈。为了这些珍稀的玩物，徒然消耗我女真部族的实力，使我们疲于奔命，甚至自相残杀。如今我女真子弟若也对这些玩物上心，岂非让先祖寒心？”

余人肃然听训。

然后阿骨打双手用劲，那一对珍贵的象牙筷子折成四截，丢到炕洞里。

如此老当益壮，炕上众人齐齐给他敬酒。

史文恭出师不利，愤愤给自己灌一杯酒。

第165章

阮晓露给阿骨打暗暗点个赞。阿骨打出身蛮荒之地, 不识字，不读书，却有这般胸襟眼界, 比多少学富五车的鸿儒还看得透。女真人有这么个领导，能不所向披靡吗。

她一厢情愿地想：就该