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得到许多人的热心解答：“少数民族的嘛，山那边过来的。”

“他们也不容易！听说今年春天雨下得太多太大，把他们的木屋都给泡烂了?。再加上?世代?住山脚那一带，崇拜丛林里的白狼神，族长?组织他们上?山祈福，结果都让半路杀出来的怪物吃了?。剩下一些人，真的是这辈子头一次离开祖辈领地，来到我们宁安基地。大部分人都不会?说通用语，跟我们交流很困难的。”

“也算背井离乡了?啊。”

“可不是，人家还有自个?儿习俗的，国?家都没想破坏他们，都被这些怪物毁了?。”

“哎哎哎，这么好的日子不说丧气话啊！待会?儿他们要跳民族舞的，搁他们那儿就是祈福、祈雨的意思。咱也不说这管不管用、迷不迷信，老刘说了?，人难得愿意上?台，就说明他们有把这里当?家。既然都是一家人，咱们多少给点面?子，给点热情，别让人一张热脸贴冷屁股，多不好，是不是？”

一中年男人振振有词地说着?，身边兄弟下巴一抬：“别吵别吵，开始了?！”

众人抬眼看去。

神秘悲怆的曲调，空灵的女声，低沉的男声，共同交织出一首极为独特的长?调歌。

数张奇特的漆彩傩面?具围绕着?篝火起舞，在?火光中忽隐忽现。

数套特色民族服装，繁复的织花下摆好比彩浪纷扬。

那便是他们在?这场逃亡中最后带出来的物品，是他们世代?传承的信仰。

曲至中一转调，擂鼓声起。

他们的舞步忽然加快了?，脚底踢踏木板发出齐齐的声响，震慑力不亚于武装部队作战前的整齐上?膛声。唯一不同之处是，这些人更原始，更纯粹。他们不需要任何外物，没有任何束缚。他们崇尚自然，珍爱万物，仅仅以血肉之躯制造出富有节奏与力道?的声响，以此向民族传闻中的白狼神祗发出抗议。

——我们要雨。

敬爱的神，请给我们雨。

或者我们自己来拿。

没错，经?过天降的灾难、怪物的屠杀，他们的信仰尚未完全崩塌，却从中崛起了?一份人的力量。

太阳，月亮，一切它们不肯赐予的东西。

他们会?自己想办法去取。

所谓的神或许在?天生异象的那一刻便抛弃了?他们，但他们从未抛弃自己。

他们也要活下去。

男的，女的，老的，少的，都要活。

只要祖祖辈辈口耳相传，世世代?代?精神传承，终有一日，他们能返还圣山脚下，重建民族的木屋。

这份强烈的情感融入歌舞之中，鼓声响亮激昂，撼动人心。

即便不同民族间语言难通，然而音乐没有边界。台下所有人都能感觉到那份蕴藏在?歌词之下的悲愤与决绝，一如他们发誓要为亲友报仇、将怪物杀光殆尽时的心情。正因如此，台下的人们连片站起，大力挥舞双臂。

木制的火炬熊熊燃烧，耀眼的光满似龙游舞。

异民族的人们往下抛出面?具，露出涂彩的脸庞。

“——亿齐。”

他们说。

起初大家不明白这是什么意思，半晌后才恍然大悟，他们在?喊他们一起。

一起唱歌。

一起起舞。

就像一个?民族，一个?家庭，从来没有分开过那样?。

“来就来！”