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桓范一口气没吸上来,险些就这么撅过去。缓回来后,他捶胸顿足地大哭,悲痛地说:“曹子丹(曹真)如此有才能的人,却生下你们这群蠢笨如猪牛的兄弟!没想到今日要受你们的连累被灭族!①”
【于是曹爽免除了官职,被兵士看守在自己的府邸中,高平陵事变就此落下帷幕,司马懿大获全胜。
高平陵事变消除了由曹爽领导的曹氏宗室在朝中的势力,牵连了五千余人。从此,曹氏宗室力量日渐薄弱,司马氏完全掌握了朝中权力。
司马家把持权政的日子,即将开始了。】
司马懿早已颤颤巍巍地站了起来,陪坐在末席。看到光屏肯定曹丕的贡献,他油然而生一股愤懑和难堪来。
曹家不也是篡位?他们怎么就没有得到这样的评价?
哪怕曹叡统治时大兴土木,滥用民力,光屏也只是轻轻一笔带过,可是轮到他们司马氏呢?就详细地描述他们的不臣、他们的党争!
生于不义,死于耻辱,这一头一尾的定论,几乎是否定了整个司马家族的忠义、德行和能力,批驳的那样难堪,直欲使人羞愧而死。
司马懿几乎有些愤恨地想,如果这光屏是天,那么天理昭彰,竟然不公!
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①翻译自《资治通鉴》
第34章
仲达子元
光屏不会因为一个人的愤慨而停止播放,在高平陵之变结束后,光屏转而播放起年轻的司马懿来。
【司马懿,字仲达。三国时期曹魏政治家、军事谋略家、权臣,西晋王朝的奠基人之一。
司马氏是典型的世族家族,门风严谨,门第森严,所以,不同于叛逆爽朗的曹操、山野俊逸的诸葛亮或者是具有草莽气息的刘备,司马懿宛如一个正经教育出来的士子,五德俱全。
在出仕前,司马懿是一个典型的隐士形象。
他不愿意为当时已经声名在外的曹操所效力,用“风痹之症”的借口来逃过曹操的征辟,直到曹操“怒”,他才“惧”而出仕。
虽然东汉末年有许多士人因为灰心失意或者淡泊名利而征辟不就,比如严光征辟不至,韩康中道逃遁,黄宪暂到京师而还,竟无所就。
但是“内忌而外宽,猜忌多权变”的司马懿显然并非这类人群。那么他的所谓“不做官”,是为了什么呢?
通观司马懿的一生,他也曾犯上作乱,也曾妨害幼主,并非什么忠孝之人,显而易见不是一个如同荀彧一般终身不易匡扶汉室之志的高洁之士,并不会真心嫌恶曹操当时身负的篡汉流言。故而,其“不愿出仕”的真实性就有待考量了。
司马懿有两次被曹操征辟的经历。
第一次,建安六年,也就是公元201年,曹操征辟司马懿到府中任职,但是他借口自己有风痹之症,装病不从。
第二次,建安十三年,此时的曹操成为了丞相,可以说是彻底、稳定地统一了北方,曹魏集团即将走向黎明。
“正好”这时候,曹洪自认为才干不足,想让司马懿去辅佐他,司马懿推辞说自己病了还杵着拐杖,不见曹洪。曹洪转头就向曹操打了小报告,司马懿的名字进入了曹操的视线。果然,这个时候曹操再次征辟,司马懿就果断扔了拐杖上任了。
真真是“正好”啊!
嘿!这个时候怎么就不装病了呢?
毕竟曹魏势力的基本局面已成,如果再不投效,没有在这时赶上最后一波投靠潮,那之后可就不容易进入曹魏集团的核心位置了。
司马懿对这点看得很清楚。
于是,“心忧汉室”的司马懿在“恶人”曹操的强权威逼之下,心不甘情不愿地走马上任。他虽然有了官职,身居高位,为曹操建言献策,但是你看,他其实是被逼的
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